"...É verdade que a raça branca exibe algumas qualidades de superioridade sobre qualquer outra...”
- Zion’s Watch Tower de 15/7/1902, pág. 3043 (reimpressão)
“Deus pode mudar a pele etíope [negra] no seu devido tempo.”
- Zion’s Watch Tower de 15/7/1904, pág. 3320 (reimpressão)
"Eles [os negros] têm sido e são uma raça de serviçais... Não há no mundo um serviçal tão bom quanto um bom serviçal de cor, e a satisfação que ele obtém por prestar um fiel serviço é uma das mais puras satisfações que há no mundo."
A Idade de Ouro de 24/7/1929, pág. 207 (em inglês)
"Deus... evidentemente tem sido um respeitador das raças, e tem abençoado especialmente certos ramos da raça Ariana na Europa e América... a raça branca tem sido mais abundantemente abençoada com a luz das boas novas do que outras... a Igreja eleita provavelmente será composta principalmente da altamente favorecida raça branca.."
A Bíblia versus a Teoria da Evolução (1898), págs. 30,31 (em inglês)
"As raças negra e latina provavelmente sempre serão inclinadas à superstição."
Zion's Watch Tower de 1/4/1908, pág. 99
"...as diversas raças da humanidade provavelmente terão seus interesses espirituais como Novas Criaturas melhor preservados por alguma medida de separação."
Estudos das Escrituras - Vol III (1904), pág. 490 (em inglês)
"EDUCAÇÃO DE NEGROS EM CINCINNATI - Negros por toda a cidade vão a esta escola por opção. Eles sentem que podem ter melhores oportunidades permanecendo em seu próprio grupo, e estão provavelmente certos... sob as condições imperfeitas presentes, uma sábia segregação é provavelmente uma vantagem para todos os envolvidos."
A Idade de Ouro de 1/10/1919, pág. 8 (em inglês)
"Hispânicos.. e outras raças retrógradas..."
A Idade de Ouro de 30/11/1927, pág. 141 (em inglês)
"Cuidadosas observações em uma escola em Londres mostraram que as crianças davam suas melhores risadas, não com comédias 'pastelão', mas...olhando um mineiro negro comer um prato cheio."
A Idade de Ouro de 1928, pág. 684 (em inglês)
Nota: Não seria correto afirmar que as Testemunhas de Jeová, hoje, constituem uma comunidade racista (pelo menos, não mais do que outras religiões ou culturas o são). Não obstante, não se pode deixar de perceber em seus artigos, tais como os acima transcritos, a representação do pensamento tradicional da época em que foram escritos, os quais não conseguem disfarçar, em seu teor, uma forma, por assim dizer, sutil e 'piedosa' de racismo.
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